...و أنت طيب

هل هيييجي اليوم اللي هروح فيه الكنيسة تحت حماية الامن المركزي زي اليهود في ابو حصيرة ؟؟؟
تعاطفي بيزيد معاهم

مدد يا ابو حصيرة

مع توجه 181 شخص للأحتفال بمولد ابو حصيرة بقرية دمتيوه المجاورة لمدينة دمنهور حسبما ذكرت الصحف بدأ كل من تحركه نزعاته الدينية - وهم كثر - في تنظيم اعتراضات عنيفة على سياسة الحكومة ووصفها بالموالية لأسرائيل بعكس شعبها "الاصيل" ويصل ببعضهم الخيال الى تجريد اعضاء الحكومة من دينهم وكأن ذلك من حقوقهم الاصيلة .

ومن أكثر الحشود سهولة من حيث جمعها وخاصة في الوقت الحالي هم جموع المصلين ، يكفي ان تقل لهم ان الدين في خطر وكأننا خلقنا للدين ولم يخلق هو لنا .

الفكرة في الخلط الذي بدأته اسرائيل نفسها لما اسمت نفسها بالدولة اليهودية ووضعت رمزا دينيا على علمها وهذا هو الفخ الذي يجب الا نسقط فيه ، الفرق كبير بين الاسرائيلي واليهودي وهم ما لم اكن افهمه عندما كنت طفلا مثلا لأني وسط مجتمعا كاملا يكاد ينسى ذلك الفرق.

قد يزور اي يهودي ابو حصيرة وليكن اعتراضنا على اسرائيل اذا كنتم تودون الاعتراض.

فقدان الانسان للموضوعية يفقده المصداقية.

وهناك داع للتذكير ان وضع اي جنس او دين تحت صفة واحدة يمثل بدقة تعريف العنصرية انظر ويكيبيديا

فلا داعي لأهانة اي جنس او دين حتى لو ان نصا شريفا في اعتقادك تكفل بجعل تلك الاهانة مشروعة لديك.

لم يخلق البشر على نفس الدين لكنهم خلقوا من نفس خليط المشاعر الانسانية.

قد تذيب الابتسامة جبالا من الكراهية.

اهلا باليهود في بلاد متحضرة تعلي من قيمة الانسان.

اهلا بأستفادة سكان القرية بتلك الزيارات ، هذا ما يسمى استثمار.

او الاستثمار السياسي بالاستفادة بهذا الكارت لنفي الاتهام الاسرائيلي الجاهز بمعاداة السامية ،اقرأ هذا المقال.

اهلا بالاعتراض المتحضر على جرائم اسرائيل في صورة وقفة حضارية معارضة بالقرب من مدخل المقام.

وللمقام كامل الاحترام ، ولتسري عدوى المدنية والحضارة.

ونستطيع كسب تعاطفا دوليا اكبر.

ونركز جهود كل محبي السلام في اتجاه انهاء تلك القضية.

ونحتفل بذكرى جون لينون في فلسطين مثلا وعندها اضمن لكم تعاطفا عظيما.

قد يكون ذلك متاحا وحقيقة بعد 30 عاما لو تم احداث نهضة في التعليم اليوم.

فلنتخيل .. ونحلم ... ونعمل

john lennon - imagine




لينك الصورة

شحاذ كليوباترا

يمثل نفق كليوباترا احد محطات تحركاتي الروتينية خاصة في الليل وهو المعبر بين كليوباترا على ابوقير و سموحة

على رصيف مشاته الذي يقل عرضه عن متر واحد يقبع شحاذ ضم قدميه لفخذيه ليتيح الحركة للعابرين

لم اشاهد وجهه ابدا فهو ينكسه واضعا على رأسه قماشه لا ادري ماهيتها

يرتدي نفس الزي صيفا شتاءا

بارع ... لم أره يتحرك قط

لم الحظ حتى يده المنبسطة تنقبض على ما جاد به المتعطفون

صار لي مؤخرا احد معالم ذلك النفق

لم اعد اراه

بجد اتأثرت مش عارف ليه

بجد كنت ناوي اظبطه بمناسبة الكريسماس

ده احلى وقت في السنة :))

it's the most wonderful time of the year

سؤال

بمناسبة موازنة المواطن
ايه النسبة بين المصروف على الطالب اللي في كلية الهندسة والطالب اللي في كلية الشرطة؟؟

الجلاد

متجرد من الاحساس
فاقد للرحمة
سادي
همجي
ظالم

وفوق كل ذلك ...
يربي جلادين جدد
تشبعوا بقسوته
ليجلدوه
بنفس السياط
ذات يوم

اعطني اذن كتابي مختوم و موقع من صاحب الامر
لأنعته لك بأقذع الالفاظ
لأنه يستحق هذا
ان وقّع لك على الاذن



المحتوى شديد القسوة
جلد فتاة سودانية لأنها خالفت تعليمات حد بدقن

ساندوا ويكيليكس

بعد القبض على جوليان اسانج مؤسس موقع ويكيليكس والحملة القوية التي تتعرض لها تلك المؤسسة الناس بتلم توقيعات عشان الدفاع عن حرية الرأي


ساندوهم ووقعوا

ولو مالكش نفس او مش جايبة معاك على توقيع شوف بس سرعة الناس والايجابية الفظيعة اللي بيتمتعوا بيها

المنسحبون من جولة الاعادة

لو انت من انصار احد المرشحين المنسحبين من جولة الاعادة

اختار كلمة ابيحة وادخل ورا الستارة السودا اكتبهالهم

اهو يبقى اسمك اخترت حاجة

وبيقولك الشباب لازم يشاركوا

ما بعد الانتخابات

سيد درويش وبديع خيري كانوا عاملين اغنية للموظفين اسمها هز الهلال

فيها حتة بتقول


"حد الله ما بيني وبينك غير حب الوطن يا حكومة "

الشيخ ميكي بن ماوس

قرر الثنائي الشهير ميكي وميني ان يضعوا حد لفترة ( المصاحبة ) وتزوجا مؤخرا في حفلة على الضيق بدار مناسبات بأحد المساجد

هذا وقد شوهدا مؤخرا وكان ميكي ملتحيا وميني منتقبة ( وعرفتها منييين؟؟؟ )

وكانت فترة انقطاع مجلة ميكي




وعاد ميكي للفن مؤخرا وقرر ان يقدم فنا نظيفا ملتزما

الوش واليد و الرجلين ( لحد نص السمانة بس ) دي اكتر حاجة هتبان

ولو جاله حد عريان هيلبسه

وصرح في المؤتمر الصحفي انه لا يتحمل وزر طفل يمارس العادة السرية على المجلة









وزي ما احنا شايفين

لبّس فتاة هاييتي مايوه شرعي !!

وبنطلون استريتش تحت المايوه الحته الواحدة

وبادي تحت الفستان العريان (عشان جوزها مايبانش خرونخ .. وبعدين هي شايفة نفسها حلوة يعني عشان تلبس اللي لابساه ده)



اييه ده؟؟؟ انا بقالي فترة مقريتهاش .. بس مش كده

ايه العقول اللي مليانه قرف دي



اسمع بقى النكتة الرهيبة دي

مجلة ميكي تصدر عن دار نشر اسمها نهضة مصر ( نهضة مين يا روح امك )

على اسم التمثال الاشهر للنحات (استغفر الله العظيم صانع الاصنام) محمود مختار




تظهر فيه مصر في صورة فلاحة توقظ ابوالهول من غفلته

وخد دي بقى ... ترفع عنها غطاء الرأس دليل على الاتجاه للحداثة والمدنية

وعملوا اكتتاب عام عشان يعملوه


حقها تطلع من التمثال تشخر لكم

لأنه ليس حزبا من الأساس

يعرّف الحزب السياسي انه تجمع من البشر يعتنق فكرا سياسيا واحدا ويسعى لتطبيقه في الحكم ، فيسعى للسلطة عن طريق الانتخابات سواء في النظام البرلماني او الرئاسي .

لكن بالنسبة للانظمة الشمولية الحالية ذات الاتجاه الفرداني فهي تعاني من جراء هشاشتها واستجابتها للضغوط الخارجية مرغمة .

فيكون اللجوء للوحة ديمقراطية مرسومة تخفي ما خلفها كالزجاج الفيميه

كل النظام فيها يدور حول عقل واحد فقط مهما كان راجحا لن ينال صفة الدوام او الاصابة الدائمة.

فليس لحزبه اتجاه او فكرة او فلسفة قائم عليها .

ليس كيانا بل وسيلة للأفراد لتحقيق اهدافهم .

كالحافلة المسافرة التي لا يعرف ركابها بعضهم البعض وتجمعهم الصدفة اثناء البحث عن اهدافهم الفردية.

هي دولة الفرد وحزب الفرد وكرسي الفرد

او دولة الفرد وابنه وحزب الفرد وابنه وكرسي الفرد وابنه


هذا ولايزال اليأس مسيطرا


لينك الصورة

بدون عنوان

يبدأ كل شيء بشكل جيد

ومع الوقت يفسد كل شيء

هذا عنوان علاقاتي الاجتماعية

شيء غير قادر على تصنيفه

لكن اسميه غباء اجتماعي

ببساطة مش بعرف اقول كلام مزوّق

مش بعرف اغش حد

او ابتسم وانا ماليش نفس ابتسم

مش بحب اتكلم او امدح في حد كتير

وفي المقابل مش بحب حد يمدحني

بس فعلا كل الناس دول بحبهم

زي بنت الملك لير الصغيرة كده

مش قصدي ان الباقي اشرار

يعني مثلا فكرة" مش بتسأل عليا؟" دي بتموتني

الفكرة ان انا مش هلاقي كلام في التليفون

ممكن اتهته وأضحك على نفسي

اللي بيحصل لما تجبر نفسك على حاجة مش عايز تعملها

او مش قادر

كل ما احاول... انسحب واقول بلاش احسن

ده مع اي حد


سيبك انت


انهاردة عيد ميلاد ماما

"كل سنة وانتي طيبة يا ماما"

يا فاقعا مرارتي

امبارح مصطفى يونس كان مستضيف نفسه على مودرن سبورت عشان انجاز منتخب الشباب
والاحساس الاسوأ لما تلاقي حد في بيتكوا بيتفرج عليه
بجد مش قادر
يا جدعان مرارتي مش كاوتش
الناس بقت سطحية جدا كده ليه؟؟

بالعقل

حكيت الحكاية دي لسواق التاكسي لما سألني عن رأيي في الأخوان

راح التلفزيون معرض الكتاب يصور مع 3 زوار للمعرض يسألوهم ايه احسن حاجة في المعرض السنة دي ؟
أول واحد قال : اعادة النشاط لترجمة الادب الروسي .
تاني واحد كان جاي المعرض مع واحد ملوش في الكتب قعد يفكر يخرج ازاي من المزنق ده
لما سألته المذيعة قال لها : المصحف طبعا
ردت عليه : طبعا طبعا لكن ايه عجبك تاني؟
رد بإصرار : كتاب الله وليس سواه.
سابته المذيعة وراحت لتالت واحد تسأله
قال لها : المصحف طبعا وبرضه اعادة نشر كتب الفلسفة لسارتر وديكارت .

الراجل التاني ده عمل ايه ؟
احرج اللي قبله وخلى اللي بعده يقول المصحف قبل رأيه
يعني خلى اللي بعده مجرد يزود كلمة قبل كلامه
معلموش حاجة .. مفادوش بنكلة
المجتمع مافيش حاجة فيه اتحسنت
ويعني أول واحد ده دينه منقوص مثلا؟؟!!
افرض المجتمع كله بقى بيقول السلام عليكم بدل صباح ومساء الخير
وكل ما يدخل حته بيقول دعاء
ويلبس لبس ناس تانيه في مكان تاني من 14 قرن
طب ليه صحيح منقولش ان الرسول كان بيلبس زي مجتمعه
كان شبههم ومحاولش ينفصل عنهم رغم مكانته
مش دي فكرة برضه
او الناحية التانية يقولي بإذن المسيح او سلام ونعمة
وكل واحد فيهم بيحاول يعيش في مجتمع طائفي
منفصل عن الآخر
هو ده يعني الدين
بجد تحسهم زي اللي بيلم سكور(score) في لعبة
ده انا لو مكان ربنا هنفخهم
ازاي بيعاملوني على ان عقلي صغير كده
يا جدعان ده ربنا عرفوه بالعقل

والله ده اهلنا الفلاحين دول كانوا فلاسفة جنب الناس التانية دول
بالعقل ... بالعقل ... بالعقل

انت فاهم غلط!!

يمكنك ان تسب .. تتشاجر .. أو حتى تقتل وتحرق وتدمر.

لكن أرجوك لا تلصق التهمة بالله.

فهو ليس بقاتل.

ولا تحرضه على القتل والدمار ايضا وانت تدعوه.

يمكنك ان تطلب منه ان يعزّك دون ان يذلني.

ولا تسمعني تجريحا من فوق منبر يحمل اسمه.

حتى لو زار الله الارض وتحقق فرض دستوفسكي*.

وطلب مني أن أقتل.

سأرفضه كما رفضه الكاردينال.

الله هو الخير المطلق يا سادة.

وهذا أصل عقائدنا الدينية.



"يا أبتاه ، أغفر لهم ، لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون " (لوقا 23:34)


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*
يتضمن الفصل الخامس من رواية الاخوة كرامازوف لدستوفسكي قصة وردت على لسان احد الشخصيات
مفادها ان الله جاء في شكل انسان ثانية في اشبيلية باسبانيا في فترات محاكم التفتيش واعدام اليهود والمسلمين
وعندما دخل المسيح في وسط جموع الناس يصنع المعجزات أمر الكاردينال بالقبض عليه وأودعه السجن
لأنه خاف منه على الكاثوليكية رافضا ان تزيد تعاليمة كلمه واحدة عما سبق
وقال له انت موعدك في نهاية الزمان ماذا أتى بك قبل ذلك ؟؟!!.

تعلّم .. فعلّم

1 ابريل 1998

صباح جديد يحمل يوما دراسيا جديدا في احدى المدارس
أطفال -أنا من بينهم- في صفهم الرابع الابتدائي يبدءون يومهم
ليسوا من الصفوة
لا تبدو عليهم مظاهر ثراء اهلهم
عاديين جدا

دخلت عليهم صاحبة الحصة الاولى وسط نظرات الثقة الكاملة
كانت لديها في ذلك الوقت فكرة
ان تشاركنا كذبة ابريل التي خدعت فيها قبل لحظات

كان احد الاوناش الكبري يعمل داخل المدرسة
قبل ان تشير اليه
قالت : " شفتوا الي حصل انهاردة الصبح"
مستطردة " ونش زي اللي بره ده وقع على الهرم الاكبر انهاردة الصبح ووقع جزء منه "

حدثت في الفصل ثورة غير متوقعة
أنا اذكر اني كنت منفعل الى حد البكاء
وكان هذا حال معظمنا

تعجبت تلك المدرسة معترفة لنا بالحقيقة
لأن انطباعات تلك " الاشتغالة " في وسط المدرسين كان "ياااه " أو " لاحول ولا قوة االا بالله " أو " يعني ممكن الونش اللي بره ده يقع علينا "


وتعلمنا في ذلك اليوم كذبة ابريل



علموا الاطفال

علموهم الوطنية ليواجهوا التبلد الوطني في الحياة

علموهم الاحترام الذي فقده المجتمع

علموهم الموسيقى لتهزموا الضوضاء

علموهم الفن لتهزموا القبح

علموهم ان التعليم هو حياة افضل

ليس شرا ولابد منه



هذا ما زرعتموه .... لنجنيه نحن

وما يجب ان نفعل نحن لنحسن هذا "الخرة" التعليمي

الطف بينا يا رب

انك تعيش في دولة ... مايعة

مبدئيا اقصد من مايعة انها مش راسية على حل
لا هي دولة اشتراكية ولا رأسمالية
تدعي نظام ديمقراطي لا تعيشة
تسالم اسرائيل و تعاديها وترفض التطيبع
تصدق على ان التعليم هو الحل ولا تلتفت اليه
تدعي حرية الرأي للجميع وتملك الفتك بهم بالقوانين
تمسك سيفا على رقبة كل منا اسمه قانون الطوارئ
قد لا تستغله لكن هذا لا ينفي وجودة او امكانية استغلاله
تشهد اشتعال الاحتقان الطائفي و لا تحرك ساكنا
ليس من اجل مصر
ولكن من اجل النظام

نظام متردد وضعيف الشخصية
بجد اي نظام تاني هيبقى ارحم
مجرد التغيير

وشايفه عالنظام مش عم يمشي غيرله النظام

بطرمان

بطرمان

أنا فيه لوحدي
صغير على قدي
على سؤال معرفوش
ألاقي فيه ردي
لو حتى متسألتوش
من حد مقابلتوش
في يوم من الزمان

بطرمان

مصنوع من ازاز
أحدث طراز
مسموحلك تبص
بلا اشمئزاز
ولا استفزاز
مسموحلك تبص
بدون ما تمسك ميزان*


بطرمان

اشوف العالم فيه
بدون ما احتك بيه
ولا أعمل فيها بطل
واترمي عليه
وتخاف من أيه ؟
لو سألوك وحصل
قولهم انا جبان



بطرمان

بين اربع حيطان
من غير ودان
ميتمسكش
مش زي الفنجان
يمسه كل ساعة لسان
مينشفش
مهما كان


بطرمان

مفيش منه حاجة مدلدلة
لا صليب في سلسلة
ولا آية كرسي
مفيهوش أسئلة
متحرمة دي ولا متحللة؟
أو دعاء ركوب في تاكسي
لما تفتح الببان


بطرمان

خده ليك دار
خبي فيه المرار
او حتى خده شعار
ولو منفعشي
ابقى تف في وشي
او عالبطرمان

ــــــــــــــــــ
* متمسكش ميزان : متحاكمنيش يعني

لينك الصورة

مشاهدات

خرجت اليوم من النفق اتقاء جنون سائقي سيارات الكورنيش السكندري
وقد اجاد احد السكان وضع خرطوم تكييفه مباشرة فوق مخرج النفق
ومعدل سقوط المياه شديد السرعة
لم استطع الهرب واستقبلت على رأسي بعض القطرات
رفعت عيني الى مصدر النقاط
اصطدم بصري بعمارة شوهتها الرطوبة

امس الاول كنت في احدى قرى الساحل الهادئة
الارض متدرجة من الطريق الى البحر - بقصد او بدون - بحيث يصبح البحر هو الاقل منسوبا
كنا في احد الشاليهات المرتفعة نتسامر متنسمين نسيم البحر المتوسط
عندما فتح الله على احدهم " احنا جنب سور القرية وقاعدين على البحر ، لو اسكندرية كانت كدة زمان كانت بقت فعلا تحفة ،ليه بلدنا متبقاش كده؟"
أتاه الرد :" طب وليه دي متبقاش بلدنا !"

دمنهور صارت فيها مناطق كاملة- وبخاصة القديمة منها - لها لون واحد وطرازها متقارب
لماذا لا تقوم الدولة اذن بتوحيد الوان وطرز (تصميمات ثابتة ) للبلوكات السكنية
بتطبيق نظام صارم يبدأ من تعليم الناس لثقافة الجمال ومراعاة مرتبات الموظفين واتقاء الرشوة
وسيكون لديكم بعد 50 عاما مدينة شديدة الجمال بلا تكاليف مفزعة

مشروع ابني بيتك في برج العرب سيشب مسخا عشوائيا عظيما وعارا على الدولة
كلٌ يبني بمخيلته

ثبتوا الطرز تجدوا شيئا لائقا
ابحثوا عن الجمال المفقود حتى يعود يوما

العيد داخل ..... يا رجالة

العيد وما ادراك ما العيد
وقد منحوه تاريخا من التحرش
صار كرنفالا حيوانيا للمتحرشين
وخاصة عيد الفطر الذي يأتي بعدما يكبتون انفسهم في رمضان
بعدما ظهر الخليط الغريب بين المتطرفين الدينيين والاباحيين
وآخر موضة الآن ان المرأة لابد ان تحتشم بمنزلها
عشان لما يشوفها جيرانها من الشباك لا يستثاروا
قالها واحد اجاد اختيار اسمه في بلوج كونتيكي

ومن هنا احب ادعو كل متحرش انه يمسك نفسة حبتين
وأؤكد ان الطبيعي ان البنات تبقى حلوة من غير ما حد يتعرض لهم
ولو اتعرضت ليهم انت اللي تبقى قليل الادب ولازم المجتمع يؤدبك
مش يخليها وحشة ويداري جمالها وريحتها تبقى عرق وانت تبرطع براحتك
احترموا آدميتكم
وعلى فكرة انت كده بتعصى ربنا اكتر منها ده لو قلنا انها بتعصاه اصلا

مش هقولك لازم تحط عينك في الارض ده برضه يبقى غريب عن الطبيعة
اكيد الحلوة بتخطف عيني بس لحظات والموضوع بيخلص
انا مثلا عمري ما شفت وحدة حلوة واحد قطفلها وردة وأثنى على جمالها
ومشي فورا قبل ما دماغها تودي وتجيب
اصل الجو العام دلوقتي شديد القذارة واسهل حاجة
انك تعمل نفسك بتاع ربنا وترمي على غيرك

وده مشهد التحرش في فيلم كايرو تايم
ابشروا وصل تحرشكم هوليوود
الله يكون في عونكم يا بنات ده انا بجد خفت



وده لينك الصورة

بقعة

نظر بائسا الى دولابه ، الذي يبدو لولا قميص واحد قطعة خشبية صماء.
نزع ذلك القميص ناظرا بحسرة الى البقعة التي خلفها عشاء اليوم الماضي.
وتمنى نادما حضور حذرة ساعة وقوع الحادثة ، ليته لم يخرج من بيته من الاساس.
لكن الحادثة قد وقعت وعليه الذهاب الآن لميعادة بالقميص المبقع .
يمشي بهدوء الى صاحبته ليقابلها بتلك البقعة ، التي يمكن أن تهدم ثقته في نفسه في لحظة .
تتجه انظارها اليه قائلة : " ايه الشياكة دي ؟؟".
يرد بلياقة ذهنية بالغة وبلهجة ساخرة مشيرا الى البقعة "ده مبقع !!! أصلي حسيت انه لازم الحلو ميكملش ".

قد يؤدي الاستخفاف بالعيوب علنا الى التهوين على النفس من وقعها عليها ، ويكون في هذه الحالة أفضل من كل المحاولات لأخفاءها .

لذلك سأذكر عيوب شخصيتي صراحة دون خوف او تردد و مرحبا بسخرية أي كامل أوصاف .

وٍسأكون اسعد عندما أضيع الفرصة على المتطفلين وهواة قراءة البشر أمامهم واصطياد نقاط ضعفهم .

this photo was taken by carf

موضوع مستفز

ضع الصعيدي او الفلاح في مجتمع ارستقراطي أو دولة أجنبية

أو ضع نموذج ارستقراطي أو اوربي في قرية فقيرة

واطلق العنان لكل ما يمكن ان يبتكر عقلك من انواع السخرية

من نطق ركيك وغباء شديد وبلاهة مصطنعة



ملعون ابو دي تيمة سخيفة دابت من كتر الاستخدام

رمضان جانا

بجد بحسد نفسي اني اقلية تحس وانت فاطر او صايم الدنيا ماشية طبيعية وليك كامل الحرية .
كل المطاعم فاتحة لو عايز تاكل فطاري ، درينكز فاتح لو عايز تشرب ، ساعات العمل طبيعية لو عايز حاجة.
الحمد لله ان رمضان شهر واحد في السنة نستحمله.
بس افتكروا اخواتكوا وراعوهم .... معلش ملناش ذنب
كل سنة وانتم طيبين :)

شكلي وقعت ولا ايـــــــــه؟؟!!

هي فرنسية المولد ، مصرية الأب ، مغربية الأم .... مزيج رائع
أنا مصري خالص ..... أنا كدة حلو جدا
هي تحتل مكان في شجرة عيلتنا لكن في فرع بعيد جدا ... ميزة إضافية
أبوها سمعت انه عايز يجوزها مصري .... باب ينفتح
أنا بفكر .... ليه لأ
هي من آخر مرة كانت فيها في مصر كنا كويسين مع بعض.... يارب دايما
أنا هجرب اقرب منها وأشوف ..... ادعولي
هي جاية الاسبوع الجاي..... مستنيها
ودي فعلا اول مرة ابتدي افكر في بنت

مالوش لازمة انا عارف بس جالي مزاج اكتب

ميكيافيللية

يعيبون عليه انه شخص انتهازي ، وأنا أعتبره صريح وقح ، وبراجماتي واضح . صادق احيانا ومخادع معظم الوقت ... انه السياسي

من كتاب الامير لميكيافيللي

"ان الرغبة في تملك الأشياء أمر طبيعي وعادي جدا . ومن يستطيع تحقيق ذلك يمدحه الناس ولا يلومونه .ولكن من يريد التملك ولا يستطيع تحقيقه فأنه يريد ان ينجح مهما كلفه الأمر فيقع في أخطاء ينال عنها لوم كثير "

"الغاية تبرر الوسيلة"

"الرجال اما ان يستمالوا او تتم ابادتهم "

"كل من يتسبب في قوة غيره يهلك نفسه"

"المصلح يهاجمه خصومه بحماس شديد في كل فرصة بينما يدافع عنه الآخرين دفاعا فاترا"

"من السهل تحفيز البشر لأي شيء لكن من الصعب استمرار هذا الحافز"

"على المنتصر ان يخطط لجميع جرائمة مرة واحدة "

"يجب اعطاء المزايا للرعايا جرعة جرعة حتي يستمتعوا بها ويشعروا بفائدتها "

"من يبني على الشعب يبني على الطين "

"يجب على الأمير الحكيم ان يبحث عن وسائل تجعل رعاياه في حاجة مستمرة الى حكومته ، وحينئذ سيخلصون الولاء له دائما "

"اهم دعائم الامارات وجود قوانين جيدة وأسلحة جيدة "

"لا يعمل اعزل ومسلح معا ، لأن أحدهم محتقر والآخر كثير الشك "

"لا يطيع المسلح اعزلا"

" بعض ما يبدو من فضائل قد يهلكنا لو طبقناه . والبعض الاخر الذي يبدو من الرذائل قد يسبب سلامة الانسان وسعادته ."

" كلما زاد كرم المرء يفقد القدرة على المزيد منه "

"البشر يترددون في الاساءة الى من يحبون اقل من ترددهم في الاساءة الى من يهابون ".

" البسطاء من الناس على استعداد لقبول اي امر واقع "

" ليس من الضروري للأمير ان يكون له كل الخصال الجيدة . ولكن من الضروري ان يبدو عليه انه يتصف بها "


"عامة الناس يحكمون على الاشياء من مظهرها الخارجي . وهذا العالم لا يتكون الا من هؤلاء العامة ."

"الحظ يحكم نصف اعمالنا ويترك لنا النصف الآخر ."

" الحظ امرأة لن تفوز بها الا بالقوة ."

ما أشبه اليوم بالبارحة

من كتاب وصف مصر -الجزء الأول (المصريون المحدثون)
الفصل الثالث (عن الانسان المصري في طور الرجولة)
6-الطباع

"المصري خجول بطبعه ، وهو يتفادى الخطر بقدر ما يستطيع . لكنه - ما ان يجد نفسه وسط المخاطر بالرغم من حيطته - يبدي همة ما كنت تظن في البداية انها لديه ، وليس ثمة ما يساوي رباطة جأشه وفي نفس الوقت تواكله ، وقد واتتنا الفرصة لتسجيل هذه الملاحظة عدة مرات أثناء حملتنا ، وهذا ما يبرهن عما سبق ان قلناه من أن اصلاح مساوىء نظام الحكم سوف يؤدى بسهولة فائقة ، الى ان يرد لذلك الشعب كل الفضائل التي فقدها ، بل والتي لا يظنها هو نفسه كامنة فيه. كما ان ذلك سوف يوقظ فيه كل مشاعر النبل والهمة وعظمة الروح التي خنقتها الى حين تلك الانظمة الشيطانية التي يرزح تحت نيرها ، اذ تعمل تلك الانظمة الخبيثة على تدمير اخلاقيات الافراد بشكل محزن ، ومن هنا ، ذلك الشح الوضيع الذي يلاحظ عند ابناء الطبقة الدنيا من المجتمع ، وذلك الرياء الذي نجده لدى كل افراد المجتمع . فحيث ان المصري يلقى الهوان في طاعة الكبار ، الذين يعرفون تماما معنى تلك السلطة التي في حوزتهم التي لا حدود لها والذين يتحكم في خيلاؤهم الشرس ، فأن المصري يحمل بين جوانحه روحا منكسرة تشي عن نفسها في كل حركاته وإيماءاته فيتذلل ويتحسس كلماته مع كل من يخشى قوتهم ونفوذهم ، وعندما يتاح له أن يدرج في مصاف الأثرياء ، فأنه يعمل على إشعار البؤساء الذين يأتمرون بأمره بوطأة استعلائه وتحكمه ، وتلك نتيجة طبيعية للتربية التي تلقاها وللأمثلة التي رآها في حياته والتي آن الاوان ان يحتذي بها ."

لا يحتاج النص لأدنى تعليق.

اولاد امبارح

وأنا في التدريب كنا في قرية بنشتغل في مشروع صرف
طبعا مش هقدر اوصفلكوا فرحة الناس هناك وكم العصاير اللي بيقدموها وانت معدي بس

بس واحد من العمال مش فاهم بنكلة قال للناس هناك ان المواسير المفروض تبقى كلها على فرشة خرسانة والمهندسين بيسرقوا
الناس راحت تكلم المهندس زعق لهم وقالهم ده شغلنا محدش ليه دعوة بيه

انا رحت فهمت الراجل ان العامل ده مش فاهم هو بيعمل ايه
وفهمته ان المواسير اللي بيتكلم عليها دي فخار اما اللي حطينها ليهم زهر ليها طريقة مختلفة
الراجل قاللي الله يريح بالك زي ما ريحت بالي

كل اللي جه في بالي انها هي دي الطريقة اللي بيتعامل بيها سياسيين بلدنا معانا
هما بقالهم 20 سنة شغالين سياسة واحنا ولاد امبارح بننتقدهم
مش بيحاولوا يفهمونا حتى وجهة نظرهم
يريحوا بالنا
كل ده عشان مش عارفين ننزل ونعرفهم اننا فعلا قوة
وفعلا مش بنهزر واللي ميعجبناش هنقعده في بيتهم

مبسلمش على رجالة

زرت امي في مقر عملها فدار هذا الحديث

بعد الترحيبات والكلام الفارغ ده
امي : تعالى بقى عشان اوريك الناس اللي شغالة معايا
أنا: يلا
امي : بس خللي بالك الستات هنا مبيتسلمش عليهم
أنا: امال بيتعمل معاهم ايه
امي : ايماءات بس
انا: ازاي يعني
امي : يعني تحرك لهم راسك بس
أنا : انتي بتتكلمي جد ... دول مش منقبات (باينين من الازاز)
امي : اه صدقني يا ابني
-ده مرة مدير الشركة بيهني مامة واحدة من البنات اللي شغالين معانا بعد ما اخدت الماجيستير قالتلة : "مبسلمش على رجالة".
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اللي قالولكو كده ناس معقدة نفسيا مكانتش في ست بتبصلهم فحرموه على الكل
وبيقولك الدليل العلمي ان الايد فيها مراكز حس بتثير الشهوة
وكذلك شم بارفانها وسماع صوتها برضه بيثير الشهوة

أنا كراجل بقولكوا ان الشخص اللي بتتكلموا عنه ده مش طبيعي
ولو انتوا تبقوا عالم مش طبيعيين
او قاعدين بتتفرجوا على سكس طول الليل في الخباثة
وبتحاولوا تحموا نفسكوا من الفضايح

بديع خيري وسيد درويش بيقولولك : "ده انت بأف"

اين انا؟

رئيس البرازيل)

خلال حملته الإنتخابية قال :إذا حصلت على 500,000 صوت … حتى الله لن يستطيع إزاحتي) وقد حصل على الأصوات ولكنه … مرض قبل تنصيبه ومات بعدها

____________ _________ _________ _____

Cazuza
(مطرب وشاعر ) خلال حفلة في ريو دي جانيريو كان يدخن سيجارة … ثم أخرج الدخان في الهواء وقال (إلهي ، هذه لك) مات في 32 من عمره … بمرض الإيدز وبحالة بشعة جدا سبحان الله

____________ _________ _________ _____

:: الرجل الذي قام بصنع سفينة تايتنك
::Thomas Andrews
عندما سأله صحفي عن قوة وأمان السفينة ،،، قال وبلهجة قوية (حتى الله لن يستطيع إغراقها) أعتقد تعرفون ماذا حدث لها

____________ _________ _________ _

مارلين مونرو
عندما زارها أحد الواعظين في حفلة لها - تجريبية - قال (إن الهي قد أرسلني إليك) ردت وقالت (لا احتاج إلى الله هذا) بعد أسبوع ماتت في شقتها

____________ ________ ________

:: Bon Scott
(مطرب)في أحد اغاني خلال عام 1979 كان يغني ويقول (لا توقفني يالله، أنا ذاهب الى الاسفل ، ذاهب الى الجحيم في الطريق السريع)
في 19-2-1980 وجد بون ميتا … اختنق من تقيئه

____________ _________ _____

:: منطقة كامبينا في البرازيل في 2005 ::
مجموعة أصدقاء سكارى ذهبوا ليقلوا أحد صديقاتهم وأمها كانت قلقة من أصدقائها السكارى وقالت لها وهي ممسكة بيديها (اذهبي ، والله معك ليحميك)ردت البنت (إذا أراد الله أن يسافر معنا فليس له إلا صندوق السيارة - شنطة السيارة - لأن داخل السيارة ممتلئ) بعد عدة ساعات وصل خبر بأنهم تعرضوا إلى حادث مريع جدا لدرجة أن الشرطة لم تتعرف على نوع السيارة … وكل من كانوا قد ماتوا
المذهل أن صندوق السيارة لم يتأذ… حتى أن الشرطة مذهولين من هذا وقالوا (مستحيل ان الصندوق الذي بالسيارة لم يتأذى)ومازاد ذهولهم أكثر كرتون بيض بصندوق السيارة لم يتكسر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



نسخة من أساليب التهديد والابتزاز الديني المنتشرة في محيطنا الآن

لا يعطونك فرصة للتفكير

فالتفكير سوف يمضي بك لتلك النهايات المأساوية

فمن يخطىء يتوقعون له البلاء

ينتظرونة بشغف

فإن حدث وهو محتمل يكون ذلك انتقام الرب

وتنضم كحالة اخرى في الدوسيه

وإن لم يحدث

فيفسرونه كل بطريقتة

والطريقة الاكثر تشددا

ان الله ينتظر منا نحن معاقبته



وكان الارهاب بأسم الدين

هو قديم بقدم الدين

بل بقدم البشر



ويقولون طبيعة تفكير الشباب يتجه للالحاد

هل تطلبون منا عدم التفكير مثلا

اذا كان هناك حقيقة اخرى في الحياة غير الموت

فسأصلها بنفسي

وحتى ان لم يتح لي الوصول للحقيقة

يكفيني شرفا اني سعيت اليها

خارج القطيع.

نروق دمنا شوية بقى
الهاربيست منال محي الدين - نسم علينا الهوا

حجاب يصون او تنهش العيون

حجاب يصون او تنهش العيون.

غلاف يصون او يفسد البونبون.

تلك هي المقارنة العنصرية البشعة في الصورة عاليه.

هنيئا لك اختي المحجبة فقد تحولت لسلعة.

مجرد قطعة بونبون.

ما الفرق بينكن وبين العاهرات.

سوى ان العاهرة يُشتري ما بين فخذيها مرارا.

بينما انتن قد يصل لبضع مرات فقط.

كلاكما تتعاملان مع انفسكما بنفس المنطق.

تمتهنان نفس الوظيفة.

وعاء متعة الرجل ، وهذا اقصى أمانيه.


أود أن أقول لكم لقد فاتكم الكثير.

الحياة ليست مجرد جنس.

لا انزه نفسي لكن حصر المرأة في منطقة واحدة ظلم.

والله لا ينظر للخارج ،بل ينظر للداخل.

ليست مجرد قماشة مهترئة تلك التي ستضمن لكن دخول الجنة.



لا تكونوا عاهرات ولا منطويات.

كونوا بشر متعددي الاهتمامات كسائر البشر.



أسباب التدين (وربما يكون سبب ظهور الاديان أصلا).

البشر في تنوعهم وتعقد نفسياتهم عندما يكون للبعض الغلبة على الاخر، يشعر الطرف الأضعف بالهزيمة فيضطر بطريقة ما لأقناع نفسه والآخرين انه زاهد عن ذلك الامر والطرف الاقوي مخطئ . بعد ذلك يحدث نوع من التجمع للضعفاء الذين يمقتون الاقوياء حتى يصبحوا الطرف الاقوى فيفتكوا بالاقوياء السابقين ويرسون قوانينهم.

الدين وسيلة من وسائل الضعفاء لينضموا لطرف اقوى.



فقد تكون فتاة جميلة في الجامعة هي سبب لظهور ارهابي هو في الاصل فتى فشل في منافسة صديقها لأي سبب فوجد من يقول له ان الاختلاط حرام.


وهذا ما لخصه وحيد حامد في فيلمه "دم الغزال".


وما كتب عنه المازني

"عزوفا عن الدنيا ومن لم يجد له مرادا لآمال تعلل بالزهد"



وقد تكون الاجابة على سؤال مايكل نبيل حول سبب انطواء الانبياء.



لكنه بالتأكيد ليس ضغطا على الضعفاء لكنه طرح في طريق البحث عن الحل، وتذكير لهم بوجود طرق اخرى للوصول لأهدافهم ، فالحياة ساحة منافسه.

ايهما انت!!؟؟

يحكى ان ناسكان كانا يسيران بمحاذاة نهر سريع الجريان ، فقابلتهما امرأة فاتنة شديدة الجمال تسألهما المساعدة في عبور النهر .فعبور النهر صعب لطبيعة الارض الصخرية وسرعة جريان النهر. فأعرض عنها الاول ،اما الثاني فقد حملها عابرا بها النهر ثم عاد لرفيقه الذي عاتبه بحدة :"الآ تخشى على نفسك من هذه المرأة ، بل ونجست نفسك بلمسها ". فأجابه " ان كنت انا قد حملتها لأساعدها فبأي حق حملتها انت في رأسك حتى الآن؟".
وقس على ذلك والحدق يفهم.

والصورة مسروقة من هنا

يونس وعزيزة

حسب الاحداث اواللي انا اعرفه ان ابو زيد الهلالي اخد ولاد اخواته ومنهم يونس على تونس وهناك هيقابلوا الزناتي خليفة وبنته عزيزة والله يسهله بقى
استمتعوا بيها من التراكات القليلة النضيفة في السيرة
لقيتها في سي دي غربي طبعا
عشان البشوات هنا بيقرفوا

ودول الكلمتين المكتوبين عن التراك

ولو حد عايز السي دي كله يبعتلي

مختارات عنصرية من قراء اليوم السابع

ما قالته صحيح ولا يوجد فتنة فى كلامها إنما رأى الدين الاسلامى من ولاية غير المسلم على دولة إسلامية والاسلام بها يمثل 95% من السكان....ayman
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما شاء الله . هل سيصبح الاسلام متهض في بلاد المسلمين ؟ .... عبود
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مع انى اختلف مع الدكتورة فى بعض الاشياء . ولكن الكلام اللى قالتة صح وعيب على هذا المحامى انه مايعرفش ثوابت الاسلام . علماً بأن النصارى يرفضوا أى تغيير فى ثوابتش عقائدهم.
وهل يصح ان نعصى الخالق كى نرضى المخلوق. ....... المهاجر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ان شاء الله هتحصل المعجزة ويصرف معاك ربنا وتشوفي دين الكفار هيعمل اية معاك . وهتندمي كثيرا علي هذا الكلام وهناك للاسف دود لايموت ونار لاتنطفي وربنا يصرف معاك سريعا . وعلي فكرة الكفار اللي انت بتقولي عليهم هم دين الحق ومش عايزين اي حاجة غير الابدية . ................. مسيحي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نحن الاقباط بلدنا وارضنا مصر وارض اجدادنا الفراعنه العظماء ومجموعه من البدو جاءوا من الجزيرة العربية ويتحكمون فينا اليست هذه ماساه ارجوكم ان تكونوا صرحاء مع انفسكم لو احد جاء واحتل بلدك ودمر حضارتك مثلما فعلوا العرب في مصر ماذا تفعلون
نحن الاقباط نشعر بالاشمئزاز والقرف غرباء في اوطاننا يتجكم فينا قتله الله يسامح اجدادي الاقباط الذين لم يقاموا هؤلاء العرب الارهابيين عندما دخلوا مصر ........ فيلمون
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انا مش بحب الستات اللى بتتكلم فى الدين
بس اللى انتى قلتيه كلام صح مية فى المية
بسم الله الرحمن الرحيم

ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
صدق الله العظيم

ربنا ينصرك ........... waleed handasa
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الله يرحم الرومان اللى كانوا ذلنكم و جاء الاسلام و خلصكوا من هذا الذل فلازم تعترف ان مصر اسلامية رغم انفك وانف الخاقدين هى ناقصاكوا ............... غادة
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

الله الحقيقى لا يحتاج الى سيف وقتل لنشر دينه ............... كيرلس

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أقرأ التاريخ جيدا ثم تكلم ........... كتير جدا
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله على نعمة (الدين) ........... كتير قوي
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ان الدين عند الله الاسلام ............. كتير برضه
ـــــــــــــــــــــــــــــ
( ليس باحد غيرة الخلاص . لانه ليس اسم اخر تحت السماء قد اعطيا بين الناس به ينبغى ان نخلص)هو عيسى ابن مريم
..... مسيحي
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
هو المحامى المحترم الظاهر انه نسى ان احنا دوله اسلاميه ونسى قواعد الدين الاسلامى
يا ريت لو ترجع لكلام ربنا يا جناب المحامى المحترم ....... مسلمة
ــــــــــــــــــــــــــــــ

مبدئيا ان كان الدين بيعمل كده في الناس قلته احسن



وواضح من الكلام ان كل واحد بيتكلم في حتة شكل



وفي ناس غريبة مقتنعة ان النصارى عارفين ان الاسلام دين الحق وبيبكابروا ... ناصح قوي


ولعلمكم كل حاجة حلوة في مصر مصدرها هو التنوع بين الثقافات والاديان
التنوع ده بيخلق افكار جديدة وثقافات مشتركة
بدليل ان دول العالم بتفتح باب الهجرة (بس مش اي حد برضه)


واللي عنده اي اتهام للبابا او اي اسقف او كاهن يطلع على النائب العام.


والدولة الاسلامية انتهت مع استقلال مصر عن بريطانيا وانتفاء الدولة العثمانية وانتهاء الخلافة الاسلامية على يد اتاتورك واعلان دستور 1923

ومنه لله بقى اللي حط ام الخزوق اللي اسمه المادة الثانية ده في الدستور


واشمعنى انا اللي ابقى كافر مش جايز انت اللي تطلع كافر


وفكروا زي الكبار وبلاش لعب عيال
دلوقتي البلد اتقسمت على اللي فيها
كل واحد ليه حق قد التاني
هنتعارك على شكليات
ونقطع في بعض
وتضيع البلد ؟؟؟!!!!
اهو ده بقى اللي حرام

فيروز ومصر

"عندما أسمع فيروز أشعر في لحظات بالنغمة التي تغنّي بها. إنها أقدر المطربات في تأدية الاغاني القصيرة، لأنها تطربك في أقصر وقت. تخرج من الاغنية وكأنك استمعت اليها في ساعات والسبب هو انها أول ما غنّت على آلات ثابتة سليمة كالبيانو الذي هو عند الرحابنة لاثراء اللحن دون أن تلمحه او تتعرف اليه".

ورد هذا في كتاب اوراق خاصة جدا لمحمد عبد الوهاب عندما تطرق لفيروز أثناء حديثه.

كما وصفتها ام كلثوم بالصوت الفريد.



والحقيقة ان ظهور فيروز والاخوين رحباني في لبنان بهذه القوة وتزايد شعبيتهم في مصر خصوصا مثير للدهشة بعض الشيء في ذلك الوقت ، فقد كانت لمصر سطوة وسيطرة كبرى في مجال الفن وكان من الغريب ان يظهر هذا النجاح الكبير بعيدا عن مصر .
لكنه كان هدف الرحابنة في ذلك الوقت فن لبناني خالص وكان شيئا شديد الصعوبة حتى ان عبد الناصر قال "من الصدف الغريبة أن تكون فيروز غير مصرية".
فالقاهرة كانت لها جاذبية خاصة ، والطريق الاسهل لبلوغ النجومية ، فمصر كانت في أوج حيويتها.



في السينما تعاونت فيروز مع يوسف شاهين عام 1965 في فيلم بياع الخواتم ، وسعد شاهين كثيرا بالعمل مع فيروز ووصفها بالممثلة البارعة وتمنى تقديم أفلام اخرى لكنه لم يحدث للتدخل الكبير لعاصي الرحباني في عمله .
وقدمت بعد ذلك فيلمين من اخراج هنري بركات هما سفر برلك ، بنت الحارس.

وكان لقاء السحاب بين فيروز والاستاذ محمد عبد الوهاب ، في البداية غنت له "ياجارة الوادي ، وخايف أقول اللي في قلبي ".
ويلاحظ انها متمسكة باللهجة اللبنانية حتى في الأغاني المصرية ، فكانت تعطش الجيم في "يا جارة الوادي" ، وفي "خايف اقول اللي في قلبي " يلاحظ قولها " بهوايا " أو "بمنامي" وليس كاللهجة المصرية " في هوايا " أو "في منامي".



وتعاونا بعد ذلك في "سهار بعد سهار " و "سكن الليل" حتى ضاق عبد الوهاب هو الآخر بتدخلات عاصي وأنقطع التعاون برغم النجاح الكبير الذي حققه ذلك التعاون .

وحتى عندما غنت لسيد درويش الأغنية الفلاحي الشهيرة "طلعت يامحلا نورها" فكانت تعطش الجيم في "لبن الجاموسة" بلهجة لبنانية خالصة لكي لا يغيب عن المستمع كونها لبنانية.
وتعطيش الجيم في الريف أو الصعيد لا تنطق (j) ولكن تنطق (dj) مثل نطق (y) في بعض اللهجات الاسبانية.
والجدير بالذكر لم تعطش الجيم في "أهو دا اللي صار".

والحقيقة كان عاصي خائفا من تمصير فيروز ، ما كان سيعتبر انهيار للتجربة الرحبانية اللبنانية ، فكان يخاف عليها من الاقتراب من وهج الضياء المصري الجاذب لجميع المواهب على اختلافها.



فكانت في معظم أغانيها تذكر المستمع بذكاء انها لبنانية وستظل.

أعترف انني لا أستطيع احيانا التخلص من بعض رواسب الشوفينية لدي ، ولكن تنهار تلك الشوفينية فورا أمام فيروز ، احترمها وكل الرحابنة جدا عاصيهم ومنصورهم وزيادهم ، أعتبرهم مثلي لكنهم ولدوا في غير بلدي ، أحترم قرارهم وحبهم الوحشي لوطنهم.
وأستمتع أيضا .

العجوز الحسناء

كنت أمشي في احد شوارع الاسكندرية .
فأنا من الطبقة التي تمشي على قدميها.
حتى رأيتها...
هي امرأة.
تأتي في المقابل.
عجوز فقد احنى الزمن ظهرها.
تستند على عكاز وتسير في صباح رائق.
ترتدي بلوزة برتقالية.
تضع احمر شفاه .
ويلاحظ حمرة على خديها المتجعدين.
فوق رأسها تاج من الشعر الابيض الناصع.
اثنان من السفلاء يتضاحكان بسخرية .
وسط تجاهلها .
ها هي تقترب.
ارى سعادة على وجهها.
تخيلتها في شبابها .
لابد انها كانت ساحرة .
اقتربت منها .
تباطئت انا ايضا .
لعلها ترمقني بنظرة باسمة .
او تسألني المساعدة في عبور الشارع.
او النزول عن الرصيف العالي.
اتعجب كيف صعدته.
او بالاحرى تسلقته.
لكنها مضت في طريقها .
وكان علي ان امضي انا ايضا.
خارجا عن ايقاعها البطئ .
واكتشفت برغم ايقاعي السريع.
اصنع نشازا في حياتي.
وهي بإيقاعها البطئ .
تعزف اجمل لحن مفعم بحب الحياة.

المقامات الشرقية

للموسيقيين فقط ... اسمع وادعيلي
وعلى رأي الست فيروز " أنا فزعانة بجد ..... سمعني موسيقى"

ملاحظة

في نفس الوقت وقف برنامج زكريا بطرس على قناة الحياة التبشيرية ومشاكل قناة الرحمة وقفلها.
راجعوا ازدواجية معايركم .

فسجد لله شكرا

ظللت أغالبها حتى كادت تخنقني .
ظاهرة .. لمن يهتم بالعلن .
لمن يلمّع عيون الناس لتراه اجمل .
ام هو ينافق من علّم البشر الفضائل حسب عقيدته .
ليحصل على ميزة اضافية .
ليغلب بها على منافس.
تبع دخول الكرة المرمى مباشرة بسجدة مبينة.
يتبعها كالعادة اشادة المعلق (الرغاي).
قصد ان يسجد قبل ان يحتفل.
احتفل مع زملائه بالهدف .
ثم عادوا ليسجدوا جميعا معا (مفيش حد احسن من حد).
وينصر الله المؤمنين على الكافرين.
والمؤمنين على الاقل ايمانا.
اسموه منتخب الساجدين.
فالفراعنة كانوا كفارا.
قد يزايد آخرون علينا.
ويكونوا منتخب المؤمنين.
هل عندها سوف نطلق لحانا ؟
ونكون منتخب الملتحين.
ونكون اولى بالتوفيق والفوز.

لست أريد مهاجمة الدين.
ولا هدفي احراج احد.
انا بس نفسي يتقفل باب سخيف للمزايدة.
ويبقى شكر ربنا مفروغ منه.

مقدرش أبيع جدي

"محتاج ابيع لكن مقدرش ابيع جدي
ازاي اقطع جدوري ؟ ازاي دي مش اصول
ازاي اقطع اصولي واعيش من غير اصول
وده يسوى ايه وكام في دنيا اي كلام
لو باعوا كل الناس انا هشتري لوحدي"

اهداء لكل من باع .... وصرخة لكل جالس على طاولة التفاوض.

بوست ملوش لازمة

وانا ماشي في سموحة رأيت الآتي:
طفل مدمع العينين يستصرخ احدهم ليرد له لعبته وسط ضحكات ذوي الشوارب حوله :"هات اللعبة يا محماااااا"
رد احد الشوارب ضاحكا :"كده مش هيدهالك يا احماااااا"
واستطرد:"قوله هات اللعبة يا ابن الوسخااااا"
الطفل زاعقا :"يا ابن الوسخااااااااااااااااااااااااااا"
البوست خلص.

ديكارت والله

من المعروف ان ديكارت كان مسيحيا كاثوليكيا كأغلب شعوب اوربا في ذلك الوقت.
وهو ابو الفلسفة الحديثة . وفلسفتة فتحت الطريق لأوربا لتحقيق امجادها العلمية في العصور التالية.
اعرف اكتر

وعجبني اثباته لوجود الله بعرض جميع الاحتمالات واستبعاد غير المنطقي منها.

قسم ديكارت الافكار الى ثلاثة اقسام
افكار ولدت معنا وهي دائما بداخلنا ومنها وجود الله
افكار تنتج من خيالنا
افكار تأتي من خبرتنا في الحياة
والنوعين الثانيين هما السبب في فكرة الالحاد

1-اي شئ قد يأتي من اي شئ.
2-سبب اي فكرة لابد على الاقل ان يكون نفس مستوى رسوخها.
3-بداخلنا فكرة وجود الله وهي فكرة رسوخها لا محدود.
4-ونحن كبشر بوصفنا كيانات غير كاملة ومحدودة ، لايعقل ان نكون السبب في تلك الفكرة عن الله بوصفه كيان غير محدود ،فلابد ان يكون السبب في تلك الفكرة كيان اخر غير محدود على الاقل.
5-لذا فيكون الله هو سبب هذه الفكرة . اذن فالله موجود.
6-وبالطبع الكيان غير المحدود الكامل هو صالح.
7-اذن فالله صالح.
8-لذا فالله الصالح لن يتركني ارتكب اخطاء بدون ان يرشح لي طريقة لأصلاحها.


1-انا موجود .
2-لابد من وجود مسبب لوجودي.
3-هذا المسبب قد يكون
أ- اوجدت نفسي.
ب-انا كنت دائما موجود.
ج-والداي
د- شئ اقل كمالا من الله.
هـ - الله.
4- ليس (أ) لأني لو خلقت نفسي لماذا لم اخلق نفسي كاملا؟
5-ليس(ب) لأن ذلك لا يحل المشكلة فإن كنت كيانا مستقلا لماذا احتاج للآخر بإستمرار؟
6-ليس (ج) لأنه بذلك يقود الى الدوران في دائرة مفرغة (البيضة الاول ولا الفرخة)
7-ليس (د) لأن الفكرة الكاملة عن الله غير المحدود لا يمكن ان تنشأ الا من كيان كامل غير محدود.
8-اذن فالله موجود(هـ)

اقراها براحتك

تخيل

هي رائعة النجم الحالم جون لينون ..... وهي بالطبع مستحيلة التحقق



Imagine there's no Heaven
It's easy if you try
No hell below us
Above us only sky
Imagine all the people
Living for today

Imagine there's no countries
It isn't hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion too
Imagine all the people
Living life in peace

You may say that I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will be as one

Imagine no possessions
I wonder if you can
No need for greed or hunger
A brotherhood of man
Imagine all the people
Sharing all the world

You may say that I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will live as one



تخيل ... ليس هناك جنة
هذا ان حاولت
ليس هناك جحيم سفلي
فوقنا مجرد سماء
تخيل كل الناس يعيشون يومهم فقط

اراك تقول انني احلم
لكنني لست الوحيد
اتمنى ان تنضم الينا يوما
ويعيش العالم مترابطا

تخيل عدم وجود دول
هذا ليس مستحيلا
ليس هناك ما تقتل او تموت من اجله
وليس هناك دين
تخيل ان كل الناس
تعيش في سلام

اراك تقول انني احلم
لكنني لست الوحيد
اتمنى ان تنضم الينا يوما
ويعيش العالم مترابطا

تخيل عدم وجود سلطة
اتعجب لو استطعت
لا نحتاج لجشع ولا يوجد جوع
وجميع الناس اخوة
تخيل ان كل الناس
يقتسمون العالم كله


اراك تقول انني احلم
لكنني لست الوحيد
اتمنى ان تنضم الينا يوما
ويعيش العالم مترابطا

ايامكوا سودة

الايام الجاية شكلها كده سودة على دماغ العالم كله

الاسباب: 1- قيام دولة اسرائيل على اساس عنصري يعني على اساس انتمائين (دولة الدين).

2-اكتشاف البترول الذي اعطى لبعض الدول وزنا لا تستحقه.

3-تمسك المسلمين المهاجرين للغرب بالنقاب والحجاب بصورة مستفزة وشكل ديماجوجي مقيت ومثير للمشاعر الدينية وماشيين يغنوا في الشارع - من غير مزيكا عشان حرام- "احنا مظلومين يا شعوب المسلمين".



النتائج: 1-دولة اسرائيل -التي تتخذ اسمها من اسم نبي وشعارها شعار جيش نبي - عمالة بتحط على العرب رايحة جاية عشان هي دولة اقوى . بس اقوى بالعلم والعمل مش بصلوات الحاخامات .

2- العرب-المحطوط عليهم- معاهم فلوس ومعاهم دين والدين بيقول اييييييييييه؟؟؟ انهم في الايام الاخيرة هما اللي هيحطوا على اليهود .
خلاص يبقى للرد على اسرائيل وخوفا على الدين اصرف يا معلم . بس مش على البحث العلمي مثلا .لاااااااا على الدعوة السلفية للدين.
اصل العرب مش هيكسبوا اسرائيل لما يبقوا اقوياء بالعلم لااااااااااا .لما اللي يصلوا الفجر يبقوا قد الي بيصلوا الجمعة.

3- اوروبا ... اللي تملصت اخيرا من القبضة القاسية للكنيسة الكاثوليكية هترجع تاني .
ايوه هترجع تاني . لييييييييييييييه؟ عشان هما شايفين حواليهم المسلمين عمالين ينطوا فوق دماغهم ويكتروا وبيملوا الدنيا جوامع.
حطوا نفسكوا مكانهم. هما شايفين ان تراثهم بيتمحي . العمارة الاسلامية بتنتشر.
شايفين ان فيه جامع في الفاتيكان ومفيش كنيسة في السعودية.
ودايما التطرف في ناحية بيخلق قدامه تطرف في الناحية التانية.
وهيظهر اتجاه في اوربا ينادي للعودة للمسيح وهيبقى تطور طبيعي.
بس هيجيب م الآخر وهيبقى شديد العنصرية.

بس فهيبقى فيه في الدنيا 3 قوى كبرى
اسلامية عربية وغربية مسيحية ويهودية عبرية ..... وهيولعوا في بعض
واكتر ناس هتروح في الرجلين مييييييييييييين ؟؟؟ الاقليات اللي انا منهم .
شوفتوا الحلاوة

الله رجلا

انا في الزي الاسود احوم حول رأسي:

لماذا اتحد الجميع على ان الله رجلا؟
ماذا لو يكن الله رجلا ؟
ماذا تفعل امرأة لو حكمت الارض ؟
او قل ورثت حكمها ؟
هل ستمكن النساء في المسيحية من الكهنوت والشموسية ؟
هل سنرى شيخة للأزهر ؟
هل كنا سنرى الانبياء من النساء ؟
هل ستتغير الاسطورة الاغريقية بالقول ان مجتمع الرجال لم يكن سعيدا
وان زيوس كان يريد اسعادهم فأهداهم المرأة وليس لإتعاس مجتمع برومثيوس الذكوري السعيد ؟
هل كنا سنرى الرجال في العصور الوسطى يلبسون حزام عفه يعيق استطالة اعضائهم ؟
والذقون رمز الضعف ؟
أو نجدها تثير النساء ؟
فيطالبون بحجاب ليغطي ذقون الرجال؟ و إلا فهم غير مسؤولين عن جرائم الاغتصاب والتحرش .
وربما يتطور الرجال ليكونوا قادرين على الارضاع .
ويحاربون ايضا للاستئثار بكل ما هو سئ .
هل كان توفيق الحكيم (هيستجري ) يكتب في مجموعة "أرني الله" عن ان المرأة فيها من النور والنار ؟ خلق الله ونفخة نارية من الشيطان؟
وبالتأكيد لن يجد أنيس منصور ما يكتبه في أهرام الجمعة ؟
وسيكون هناك معنى في ذلك الوقت لمسلسل "يا رجال العالم اتحدوا "؟

أنا في زي أبيض يمين رأسي :

الله وحيد الجنس ليس برجل ولا امرأة .
وأي عنصرية بين الجنسين ليست من الله.
بل هي من مخلفات العقول البشرية لمن كانوا ( يفتكسون) ما في الاديان ليكون على هواهم.
من اضافوا الدين لأجناسهم ليصبحوا رجال دين.

هذا ولازالت الحقيقة مجهولة

محسن

ولد محسن .
منذ ولادته يشعر بضآلته.
بأنعدام الشخصية.
تعلم ان الحق المطلق مع الابوين.
وعندما كبر قليلا اكتشف ان هذا الحق مع الشيوخ.
وكان والداه يعكسانه عليه.
ثم اكتشف ان هذا الحق مع الله ويعكسه الشيوخ عليه.
تعلم أن يكون غبيا.
لا يفكر لأن التفكير هي صورة من كفر.
تعلم في مدارس بتلقين سخيف دون تفكير.
او بالاحرى لم يتعلم .
وتخرج متوقعا ان يبدأ حياة عملية .
حياة رغدة.
فوجد ظلاما.
عاش تحت السيطرة .
جنب الحيط.
سيطرة عقلية بالجنس والدين .
بلقمة العيش.
لا مال لديه.
والجنس ممنوع.
بأمر الدين.
لكن التحرش شبه مشروع.
وقد يفلت بالاغتصاب.
خاصة امام المتبرجات.
"هم اللي لابسين عريان عايزين يتن**** أصلا"
عاش محسن الذكر المصري المسلم الاهلاوي القاهري.
يتحرش بالاناث ويشتم الجزائريين والمسيحيين والزملكاوية .
ويصف غير القاهريين بالبيئة .

ربنا يستر علينا من محسن.
حسنوا ظروف انتاج باقي المحسنين مش عايزين نلبس مصر البهية اسود.

غريب

" أنا أشك اذن انا دبوس "
الشيخ محمد حسان بيستظرف على قناة الرحمة .
شيخنا الجليل الحكيم محمد حسان بيتريق على ديكارت .
لا تعليق .

الجمعة العظيمة

سار مستسلما للمقادير . هبط السلم المظلم محاذرا ووقع الاقدام الثقيلة يتبعه . وغشية الظلام والحيرة والشر الذي يتهدده فلم يكد يفكر فيمن هرب ولا فيمن خان . وران عليه حزن شامل عميق فغطى حتى على مخاوفه . وخيل له ان ذلك الظلام سيمسي صفة الدنيا الملازمة . وانتهوا الى الحارة فقطعوا الحي الذي لم يبق فيه مريض بفضله وتقدمهم حندوسة نحو حي آل جبل فمروا تحت ربع النصر المغلق حتى خيل اليه انه يسمع تردد أنفاس والديه . وساءل نفسه لحظة عنهما فخيل اليه أنه يسمع نحيب عبده في الليل الصامت ولكن سرعان ما استرده الظلام والحيرة والشر الذي يتهدده . وبدا حي آل جبل هياكل اشباح عمالقة غارقة في الظلام ، ما أشد الظلام وما اعمق النوم! أما وقع اقدام الجلادين في الظلمة الحالكة وأطيط نعالهم فكأنه ضحكات شياطين تعبث في الليل . ومضى حندوسة نحو الخلاء . بحذاء سور البيت الكبير فرفع رفاعة عينيه الى البيت لكنه رآه مظلما كالسماء . ولاح شبح في نهاية السور فتساءل حندوسة :
-المعلم خنفس ؟
فأجابه الرجل : نعم.
وانضم الى الرجال دون كلام . وظلت عينا رفاعة مرفوعتين نحو البيت . ترى هل يدري جده بحاله ؟ ان كلمة منه تستطيع ان تنقذه من مخالب هؤلاء الجبارين وترد عنه كيدهم . انه قادر ان يسمعهم صوته كما اسمعه اياه في هذا المكان . وجبل وجد نفسه في مأزق مثل مأزقه ثم نجا وانتصر . ولكنه جاوز السور دون ان يسمع شيئا سوى وقع اقدام الجبارين تردد انفاسهم . واوغلوا في الخلاء فثقلت خطواتهم فوق الرمال . وشعر رفاعة بالغربة في الخلاء وذكر ان المرأة خانته وأن الاصحاب لاذوا بالفرار . أراد أن يلتفت الى الوراء صوب البيت لكن يد بيومي دفعته في ظهره بغتة فسقط على وجهه . ورفع بيومي نبوته وهتف :
-معلم خنفس ؟
فرفع الرجل نبوته قائلا معك الى النهاية يا معلم .
وتساءل رفاعة في يأس :
- لماذا تبتغون قتلي ؟
فهوى بيومي بنبوته على رأسه بشدة فصرخ رفاعة صرخه عالية وهتف من أعماقه : "يا جبلاوي"


من رواية " أولاد حارتنا " نجيب محفوظ
المعروف عنها اتهامه بانه جسد الله والانبياء في رواية
ومن ثم محاولة اغتياله
شكرا يا استاذ على التحفة دي
وكل سنه وانتم طيبين

سؤال

تأثر المصريون بالجاليات الاجنبية التي كانت موجودة في مصر فصاروا منفتحين على الفنون والثقافات.
تأثر المصريون بعد الهجرة للخليج بالمد الوهابي حتى صار الشارع المصري لا يكاد يختلف كثيرا عن دول الخليج .

هو ليه احنا دايما اللي بنتأثر؟

عنصرية أوفر

يصيبني الأمتعاض ... أكاد اخنق نفسي من القرف
كلما أثارت نزعة احددهم العنصرية لسانه لينطق
ليكيل الاتهامات ويخون ويقلل من الآخر ولا يكاد يشعر بأثمه
بالتأكيد لو كنت مسيحي أرثوذكسي تذكر الحماسة التي تملكتك عندما بصق مارجرجس على الأوثان في الفيلم الديني الكلاسيكي
تذكر شدة اعجابك به وشدة كراهيتك للوثنيين
ولم تخطر في بالك لحظة ان تتهمة بالعنصرية ؟؟؟!!
بل تلوم القتلة الوثنيين
وتقنع نفسك بأن الاقباط مضطهدين على مر التاريخ
وما يحدث الان هو امتداد للعصر السابق
وترى نفسك في ثوب مارجرجس وتلبس المسلمين ثوب دقلديانوس
اوفر أوي

لو بصق احدهم على الصليب مثلا ماذا ستفعل وأنت الأقوى
بالتأكيد كما فعل الوثنيون وستقتله شر قتله
لآنه مذنب في عينيك
وسيكون شهيد في عيني الآخر
ماذا يكون انطباعك عن البابا كيرلس عمود الدين عندما تقرأ السنكسار الذي يمجد انجازه بتطهير الأسكندرية من اليهود قتلة الرب
أليست هذه عنصرية

أما الاسلام فحدث ولا حرج
و كفاية الخزوق العنصري بتاع الردة
لا أفهم الالتفاف حول إسلام الاوربيين
والحديث عن السنة الذي سيهتدي فيها الغرب الى الاسلام
ومطالبتك بحكم الردة على المتنصرين
أوفر اوي برضه

ارتباط الدين بالدولة كانت عملية تقنين للممارسة العنصرية وخاصة في البداية
بتكوين دولة الدين
ومن بعد ذلك بدأت تضعف النزعة العنصرية أمام المد الفكري والفلسفي
كهروب الخفافيش من النور
لكننا الان نعيش ازهى عصور الظلام

مالكم يا مصريين وأحتفالات اليهود بأبن ميمون
مالكم وشرب الخمر فيه
ما انشاله يشخو فيه
أنتوا مال أمكوا ... حد شريكهم

ما تسخنش اوي وتقولي اسرائيل والاقصى
لا تمارس علي الديماجوجية

انتو عايزين الصياعة
نعمل احتفال سنوي
وندعو من كل الطوائف اليهودية في العالم
ونمنع دخول الاسرائيليين
حتى نستطيع تدبير يوم سنوي مشابه للأقصى وكنيسة القيامة
يروح وفد يحضر صلاة الجمعة وقداس الأحد

ماذا ينتظر مسلم من الاقباط عندما يطقطق رأسه راضيا تحت اقدام شيخ يشتم النصارى
يقول ان كتابهم محرف وأنه قادر على هدم أركان عقيدتهم
هم كفرة .......... أعداء الله
هل طلب منك الله العون ؟

كما هو الحال عند المسيحيين يلتفون حول ابونا زكريا بطرس
يتابعونه بشغف
يرددون ورائه
يضحكون
يشعرون بالنصر
بأرتفاع المعنويات
في مجتمع يحسسهم انهم نكره ..... مجرد اقلية
مجردة من الحقوق

لا أفهم التركيز على الشهيد سيدهم بشاي
ووضع جثمانه مباشرة
وقصته ان المسلمين سكبوا عليه القطران المغلي بتهمة ازدرائه للدين الاسلامي
وحسب الرواية هي تهمة ملفقة
والجسد محتفظ بمعالمه
يرسخ نوع من الكراهية للآخر الذي تخرج من الكنيسة لتجده في وجهك


لا أفهم هؤلاء هل يدرك البعض ان الاخر يعلم انه على خطأ و مطنش
كفانا بلبنان عبرة

حلمي مجتمع بطاقته مافهاش خانة دين
ويدرس في المدرسة الاديان
ويختار دينه بداية من 16 سنة
ويبقى الانتماء لمصر مش لأي حاجة تاني
مش يخرج علينا حد يقول طظ في مصر
و معندوش مانع ان مصر يحكمها مسلم ماليزي مش مسيحي مصري
ده المفروض تنتزع منه الجنسية المصرية
وأنا عشان شوفيني مصري
لو كان قال كده قدامي
كنت هديله في ****

"اللي أوطانهم تجمعهم عمر الاديان متفرقهم"
الله يرحمك يا سيد درويش

زمان الطائفية - زياد الرحباني

الانبا موسى يرد هل الاغاني حرام؟؟

وتعيبون على المسلمين وسؤالهم عن الفتاوى بإستمرار في البرامج ؟!!!
صدقوني كلنا في الهم سواء .
كلنا في الخيبة بنتسابق .
الله يقرفكوا كلكوا .

عندما ناضلن

أميلي ديفيسون

إمرأة ، تعد من رموز نضال النساء ضد التمييز العنصري الذي يكون في الغالب له مرجعية دينية.
ولدت في لندن عام 1872.
منذ نعومة اظفارها أظهرت تميزا واضحا في النواحي التعليمية.
عانت مع اسرتها ازمة مالية بعد وفاة والدها ، الذي لم تكن امها امرأته الوحيدة .
درست الادب الانجليزي وعملت بعد ذلك في التدريس .
كانت البداية انضمامها لأتحاد نسائي اجتماعي سياسي نشاطه انتزاع حقوق النساء في المجتمع .
وكان الهدف في ذلك الوقت هو حق المرأة في الانتخاب.
كانت معارضة صارخة ، عنيفة .
اعتقلت ، فقد اعتدت على وزير المالية في ذلك الوقت خلافا معه .
اعتصمت في السجن مضربة عن الطعام .
4 يونيو 1913
حضرت اميلي سباقا للخيل يتسابق فيه حصان الملك جورج الخامس رأس الدولة في ذلك الوقت .
فجأة وقفت لتمتنع حصان الملك اعتراضا ، وحدث تصادم عنيف توفيت على اثره بعد اربع ايام .
وخسر حصان الملك السباق.
كتب على قبرها أفعال لا أقوال شعار تلك المنظمة.
وصورت تلك الحادثة لتشهد على تلك التضحية العظيمة.


شاهد الحادثة

اهداء الى كل من :
النساء وسائر الشعب المصري الذي ارتضى الرضوخ (فإتركب).
رجال الدين المتشددين اللي جابونا أرض.
قضاة مجلس الدولة اللي مش عايزين ستات معاهم.

سؤال

هو ليه كل الدول اللي حوالينا ليها عملاء عندنا واحنا لأ؟؟؟
ليه عمرنا ما سمعنا كلمة عميل مصري بعد 73 ليييييه ؟؟؟

ازدواجية المعايير

في امور الوطن او الدين يظهر بقوة اثر العصبية و رفض الاخر
وهو شئ عادي في مصر او في المنطقة كلها لأن التعددية مرفوضة
مقتولة في مهدها منذ التي لا ترقى لأسم ثورة هو انقلاب يوليو 52
لاتدعي قبول الاخر الا عند مرورك بتجارب معينة
اتاح الانترنت الآن مساحة واسعة للاطلاع
لا تخش شيئا
ادخل المواقع التي تسب مصر وحاول الاحتفاظ بهدوئك
المواقع التي تسب الدين
مواقع الداعين للالحاد
لا تخف على ايمانك هو انت قلبك على دينك ولا على نفسك
لا تسمح للبرامج والصحف بقيادة رأيك
استق معلوماتك من مصادر متعددة
سوف تثور في البداية
لكن مع اوقت سيتسع صدرك
وتحكم على الامور بموضوعية
وتعجب لمن يزعقون
اعجبني احد الداعين للاسلام بالانجليزية على الانترنت
كان يكتب اسئلة شديدة الاستفزاز للاخرين
ويعقبها ب "لا اريد ردك الان اهدأ اولا ثم فكر مليا واعطني جوابك غدا"



اقرا محي الدين ابن عربي كتب ايه :


عـقــد النـاس في الإلـه عـقائـد
وأنـا اعتـقـدت جميـع ما اعتـقدوه
لقد كنت قبل اليـوم أنكر صاحـبي
اذا لم يـكن ديـنـي لدينــه دانــي
لقد صـار قلبي قابـل كل صـورة
فـمرعـى لغـزلان وديــر لرهبــان
وبـيت لأوثـان وكعبـة طائـف
وألـواح تـوراة ومصـحـف قـــرآن
أديـن بديـن الحـب أين توجهت
ركـائـبي فالحــب ديـني وإيمـــاني

في عام 1968 خرج علينا فريق البيتلز the beatles بأغنية عبقرية تسمى revolution او ثورة بعدة اصدرارات وعدة توزيعات
تختصر تلك الاغنية عقيدة فكرية تدعو الى الاستقلالية الذاتية للافراد
وخاصة في ظل اتجاه عام واحد معارض سلبي
يعني من الآخر ليك رأيك الشخصي
مش بتقرا الاهرام ومعاك كارنيه الحزب الوطني ابو سنابل مستوردة وكل اللي يقوله حد في الحكم تقوله امين
ولا بتقرا الدستور وبتقول ورا ابراهيم عيسى " حكومة زبالة ، ناس زبالة ، مكان زبالة ......."
ولا هربت ورا الدين وقلت اكيد هما دول اللي صح
انت اللي صح .... ايوه انت اللي صح .
خليك مستقل برأيك
الخطأ والصواب نسبي
دافع عن رأيك حتى الموت
وجه هذا الخطاب للجميع
لرجال الدين
لعبد الناصر الذي اقنع الناس برفع رؤوسهم
حتى يعود ليحنيها





تقول انك تريد ثورة
حسنا هل تعلم
كلنا نريد ان نغير العالم
تقول لي ان هذا سيطورنا
حسنا هل تعلم
كلنا نريد تغيير العالم
لكن عندما تتحدث عن الدمار
عليك ان تستثنيني
و ستكون الامور بخير

هل تقول ان لديك حلا
حسنا هل تعلم
نريد كلنا ان نرى الخطة
أتجمع التبرعات
نحن نعمل ما بوسعنا
لكن ان كنت تريد المال لأجل عقول تكره
كلما ما استطيع ان اقول لك عليك ان تنتظر
و ستكون الامور بخير

هل تقول انك ستغير الدستور
حسنا هل تعلم
نريد جميعا ان نغير ما بعقلك
تقول لي انها المؤسسية
حستا هل تعلم
من الافضل ان تحرر عقلك اولا
لكن اذا كنت تحمل صورة لماو*
فلن تقنع اي احد بأي شكل

You say you want a revolution
Well, you know
We all want to change the world
You tell me that it's evolution
Well, you know
We all want to change the world
But when you talk about destruction
Don't you know that you can count me out
Don't you know it's gonna be all right
all right, all right

You say you got a real solution
Well, you know
We'd all love to see the plan
You ask me for a contribution
Well, you know
We're doing what we can
But when you want money
for people with minds that hate
All I can tell is brother you have to wait
Don't you know it's gonna be all right
all right, all right
Ah

You say you'll change the constitution
Well, you know
We all want to change your head
You tell me it's the institution
Well, you know
You better free you mind instead
But if you go carrying pictures of chairman Mao
You ain't going to make it with anyone anyhow
Don't you know it's gonna be all right
all right, all right


ماو : ماو تسيتونج مؤسس الصين الشعبية و احد رموز الثورة و الشيوعية في العالم

ملحوظة : بتاع فيلم السفارة في العمارة